1 10 237 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Formazione linguistica Description An account of the resource Le iniziative di Formazione Linguistica hanno l’obiettivo di permettere ai dipendenti pubblici, comunali e dei parchi di sviluppare buone capacità di utilizzo della lingua di minoranza, in modo che sia per loro possibile rapportarsi correttamente con la popolazione locale grazie all’uso corretto della lingua per quanto riguarda gli elementi caratteristici della propria pratica professionale. Hyperlink A link, or reference, to another resource on the Internet. URL <iframe width="500" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/JR58MFWmR7A?list=PLtdhXFjOQKU8C5NJDiLLMSQNjzKI6f3nJ" title="Courenta della val d'Angrogna" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Voulez-vous danser avec nous ce soir? - Video Creator An entity primarily responsible for making the resource Associazione Culturale La Meiro Description An account of the resource Playlist dei video delle danze e dei canti realizzati dall'associazione per il progetto di formazione linguistica Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2018 Subject The topic of the resource Danza Canto Language A language of the resource Italiano Francese musica e danza https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/70bd7879e1ba5bca8bb6245ea0e33e66.pdf cff2ee5469941c5a5f0a28be5c34fb8b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Formazione linguistica Description An account of the resource Le iniziative di Formazione Linguistica hanno l’obiettivo di permettere ai dipendenti pubblici, comunali e dei parchi di sviluppare buone capacità di utilizzo della lingua di minoranza, in modo che sia per loro possibile rapportarsi correttamente con la popolazione locale grazie all’uso corretto della lingua per quanto riguarda gli elementi caratteristici della propria pratica professionale. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Voulez-vous danser avec nous ce soir? - Opuscolo corso Creator An entity primarily responsible for making the resource Associazione Culturale La Meiro Description An account of the resource Opuscolo del corso "Voulez-vous danser avec nous ce soir?" e spiegazione delle danze Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2018 Subject The topic of the resource Canto Danza Language A language of the resource Italiano Francese musica e danza Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Hyperlink A link, or reference, to another resource on the Internet. URL <iframe width="500" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/bEvGSOpPKBk" title="Vol Libre Chanson - Babazöna e AssociazioneBalancè (videoclip)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol Libre Chanson - Video Creator An entity primarily responsible for making the resource Associazione Culturale Balancé Babazöna Description An account of the resource Video della canzone e della coreografia realizzate a seguito del laboratorio "Vol Libre" Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2017 Subject The topic of the resource Esecuzione musicale Danza Language A language of the resource Italiano Francese musica e danza Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Hyperlink A link, or reference, to another resource on the Internet. URL <iframe width="500" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/_YyWp9g2yeM" title="Vol Libre Laboratorio di CREazione" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol Libre - Video Creator An entity primarily responsible for making the resource Associazione Culturale Balancé Description An account of the resource Video del laboratorio di danza e di scrittura di un testo musicale in italiano e francese "Vol Libre" Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2017 Subject The topic of the resource Composizione musicale Danza Language A language of the resource Italiano Francese musica e danza https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/f662f3100f8d0c5c1464088d8e339ec3.pdf 0dc90a8cf88f09315a6949df600507e1 PDF Text Text MINIERA PAOLA VIAGGIO AL CENTRO DELLA TERRA QUESTO ACTIVITY BOOK E’ DI ................................................. �...ALL’ECOMUSEO DELLE MINIERE E DELLA VALLE GERMANASCA QUALCUNO TI ASPETTA... CIAO! IO SONO IL CIT MINEUR, IL PICCOLO MINATORE. OGGI TI ACCOMPAGNERO’ ALL’INTERNO DELL’ESPOSIZIONE PERMANENTE VIENI CON ME INIZIA L’AVVENTURA! 2 �L’ECOMUSEO E IL TERRITORIO LO SAPEVI? UN ECOMUSEO HA IL COMPITO DI RACCONTARE LE STORIE DELLE PERSONE, DEI MESTIERI E DEI LUOGHI DI UN TERRITORIO. NON È SOLO UN MUSEO CON OGGETTI, MA È UN MUSEO VIVO, DOVE SI PUÒ CAMMINARE, GUARDARE, ASCOLTARE E IMPARARE GIOCANDO! IN PIEMONTE CE NE SONO QUASI 30, E OGNUNO RACCONTA QUALCOSA DI DIVERSO: LA VITA NEI BOSCHI, NELLE MONTAGNE, NEI PAESI O VICINO AI FIUMI. GLI ECOMUSEI SERVONO PER PROTEGGERE LA NATURA, RICORDARE LE TRADIZIONI E AIUTARE TUTTI, GRANDI E PICCOLI, A CONOSCERE MEGLIO IL TERRITORIO IN CUI VIVIAMO. VISITARE UN ECOMUSEO È COME FARE UN PICCOLO VIAGGIO NEL TEMPO… DIVERTENTE E PIENO DI SORPRESE! MISSIONE DA ESPLORATORE: HAI GLI OCCHI ATTENTI E LA CURIOSITA’ ACCESA? DURANTE LA TUA VISITA ALL’ESPOSIZIONE PERMANENTE, PROVA A COMPLETARE QUESTA MISSIONE SPECIALE! OSSERVA BENE TRA LE VETRINE E I PANNELLI E CERCA QUESTI OGGETTI. SPUNTA QUELLO CHE RIESCI A TROVARE O SCOPRIRE! QUALCOSA DI BIANCO UN OGGETTO DA MINATORE UN OGGETTO DELLA VITA CONTADINA UN PEZZO DI ABBIGLIAMENTO UNA CARTELLA PER LA SCUOLA QUALCOSA CHE FA RUMORE UN MINERALE IL CARTELLO “COLPI CARICHI” 3 �LA VALLE E LE SUE MINIERE OSSERVA IL PLASTICO ALL’INGRESSO E SEGNA IL PUNTO IN CUI TI TROVI. FENESTRELLE SALZA DI PINEROLO PRALI POMARETTO PEROSA ARGENTINA PINEROLO OSSERVA IL PLASTICO E CONTA QUANTE MINIERE DI TALCO SONO PRESENTI. SEGNA LA RISPOSTA CORRETTA. 11 12 13 QUALI ALTRI MINERALI ERANO ESTRATTI NELLE VALLI GERMANASCA E CHISONE? DIAMANTE RAME MARMO ORO 4 ZOLFO GRAFITE �I VALDESI LO SAPEVI? CHI SONO I VALDESI?NE HAI MAI SENTITO PARLARE? SONO PERSONE CHE, TANTI ANNI FA, NEL MEDIOEVO, VIVEVANO NEL SUD DELLA FRANCIA. HANNO DATO VITA A UN MOVIMENTO RELIGIOSO. CREDEVANO CHE FOSSE IMPORTANTE VIVERE SEGUENDO IL VANGELO, CIOÈ GLI INSEGNAMENTI DI GESÙ. A CAUSA DELLE PERSECUZIONI FURONO COSTRETTI A SCAPPARE ED A RIFUGIARSI IN VARI LUOGHI D’EUROPA, TRA CUI ANCHE LE VALLI PINEROLESI, IN PIEMONTE. PER MOLTI ANNI, PERÒ, FURONO OPPRESSI E SUBIRONO INGIUSTIZIE. SOLO NEL 1848, GRAZIE AL RE CARLO ALBERTO, OTTENNERO FINALMENTE GLI STESSI DIRITTI DI TUTTI GLI ALTRI CITTADINI. OSSERVA L’ABITO TRADIZIONALE DELLE DONNE VALDESI. COLORA I FIORI E LA SPIGA DELLO SCIALLE CON I COLORI GIUSTI. SAPRESTI DIRE DI QUALI PIANTE SI TRATTA? --------------------------------------------------------------------------------------- 5 �LO SAPEVI? L’OCCITANIA L’OCCITANIA E’ UN TERRITORIO CHE SI ESTENDE PER TUTTO IL SUD DELLA FRANCIA, FINO A TOCCARE LA VAL D’ARAN IN SPAGNA E ALCUNE VALLI ALPINE D’ITALIA. LE VALLI PINEROLESI SONO TRA QUESTE. CACCIA AL TESORO: CERCA ALL’INTERNO DEL MUSEO IL SIMBOLO CHE VEDI QUI. DOVE SI TROVA? LO SAPEVI? TUTTI QUESTI TERRITORI SONO MOLTO DIVERSI TRA LORO PER APPARTENEZA, COSTUMI E TRADIZIONI, MA UNA COSA LI ACCOMUNA: LA LINGUA OCCITANA, PARLATA ANCORA OGGI DAI MEMBRI DI QUESTE COMUNITA’. INQUADRA IL CODICE QR E ASCOLTA UN CANTO OCCITANO Gruppo Corale Eiminal www.eiminal.com 6 �IL FRANCESE LO SAPEVI? PER CERTI VERSI, L’OCCITANO RICORDA UN PO’ UN’ALTRA LINGUA, CHE FINO A POCO TEMPO FA ERA PARLATA CORRENTEMENTE DAGLI ABITANTI DELLE VALLI VALDESI: IL FRANCESE. QUESTA LINGUA ARRIVO’ QUI GRAZIE AI PREDICATORI VALDESI (PASTORI), CHE DALLA SVIZZERA VENNERO INVIATI NELLE VALLI A PARTIRE DALLA META’ DEL 1600. DA ALLORA E FINO AL ‘900 FU UTILIZZATO COME LINGUA DI STUDIO E DI RELIGIONE, INFATTI MOLTI CANTI ERANO E, SONO ANCORA OGGI, IN FRANCESE. OSSERVA E ASSOCIA I NOMI ALLE IMMAGINI OCCITANO FRANCESE PICCONE LAMPO LAMPE ITALIANO OCCITANO FRANCESE MINIERA MINEUR ITALIANO OCCITANO ITALIANO PIC CASCO OCCITANO ITALIANO TUNO LAMPADA ITALIANO OCCITANO MINATORE CASCOU MINEUR FRANCESE PIC FRANCESE MINE FRANCESE CASQUE INQUADRA IL CODICE QR E ASCOLTA UN CANTO FRANCESE Gruppo Corale Eiminal www.eiminal.com 7 �LO SAPEVI? LA VITA CONTADINA I MINATORI ABITAVANO NELLE BORGATE, PICCOLI VILLAGGI, CHE SI TROVAVANO VICINO ALLE MINIERE. LI’ LA VITA ERA SCANDITA DAL RITMO DELLE STAGIONI. DOPO AVER PASSATO TANTE ORE IN GALLERIA, ESSI TORNAVANO A CASA DOVE LI ASPETTAVANO ALTRI LAVORI DA SVOLGERE COME ACCUDIRE GLI ANIMALI, TAGLIARE LA LEGNA, CURARE I CAMPI. OSSERVA IL PANNELLO E VEDRAI ALCUNI DEGLI ATTREZZI CHE VENIVANO UTILIZZATI. OSSERVA IL PANNELLO E TROVA I 5 INTRUSI. 8 �L’ATTREZZATURA DEL MINATORE OSSERVA I PANNELLI CON L’ATTREZATURA DEL MINATORE. E TROVA GLI ELEMENTI RAPPRESENTATI QUI SOTTO CARBURO ALIMENTAVA LA LAMPADA AD ACETILENE CASCO PER PROTEGGERE LA TESTA PANTALONI IN VELLUTO USATI PRIMA DELL’INTRODUZIONE DELLA TUTA DA LAVORO LAMPADA AD ACETILENE SCARPE CON SUOLA IN LEGNO PER PROTEGGERSI DAL FREDDO AL CIT MINEUR SI E’ SPENTA LA LAMPADA A CARBURO! AIUTALO A USCIRE DALLA GALLERIA. 9 PER ILLUMINARE IL CANTIERE DI LAVORO �LA MINIERA LO SAPEVI? QUESTA E’ LA MINIERA PAOLA. DURANTE IL TUO VIAGGIO ALL’INTERNO DI ESSA VEDRAI MACCHINARI, ATTREZZI, CANTIERI E TANTO ALTRO. ALLA FINE DEL TUO PERCORSO ANNOTA QUI SOTTO QUELLO CHE TI HA COLPITO DI PIU’. USATA PER CARICARE IL MATERIALE NEI VAGONI USATA PER CONSERVARE LA DINAMITE PALA CARICATRICE RISERVETTA DEGLI ESPLOSIVI QUI ERA SITUATO L’ASCENSORE ZON AP OZZ O CIA AN TR APPUNTI DI VIAGGIO 10 QUI AVVENIVA L’ESTRAZIONE DEL TALCO �IL TALCO OSSERVA I PANNELLI E IL PEZZO DI TALCO PRESENTE NEL MUSEO E COMPLETA LA CARTA D’IDENTITA’ DEL MINERALE. NOME: COLORE: ASPETTO: SEGNI PARTICOLARI: OSSERVAZIONI: ORA COMPLETA LA FORMULA CERCANDO NEI PANNELLI ALL’INTERNO DEL MUSEO FORMULA: Mg (OH) 2 Si O OSSERVA I PANNELLI DEDICATI AL TALCO E SCOPRI COME VENIVA CHIAMATO QUESTO MINERALE. PIETRA D _ L _ _ PÉIRO-DOUSO 11 �GLI USI DEL TALCO OSSERVA LE VETRINE DEGLI USI DEL TALCO E TROVA I 3 INTRUSI. PRODOTTI COSMETICI TESSUTI PRODOTTI ALIMENTARI BOROTALCO CERAMICA MATITE COLORATE BOROTALCO AGRICOLTURA 12 COMPONENTI ELETTRONICHE CARTA �GRAZIE PER AVER CONDIVISO CON ME QUESTA AVVENTURA: È STATO UN VERO PIACERE ACCOMPAGNARTI! MA TIENITI PRONTO… PERCHÉ TANTE ALTRE STORIE STRAORDINARIE TI ASPETTANO LÀ SOTTO, NEL CUORE DELLA MINIERA! E SE LA VISITA TI PIACERA’, PARLANE AI TUOI AMICI! 13 �SOLUZIONI PAGINA 4 - RISPOSTA CORRETTA: 11; MARMO, GRAFITE, RAME. PAGINA 5 - RISPOSTA CORRETTA: FIORDALISO PAPAVERO, SPIGA DI GRANO PAGINA 6 - RISPOSTA CORRETTA: IL SIMBOLO DELLA CROCE OCCITANA SI TROVA SULLA BANDIERA OCCITANA, ESPOSTA NELLA PRIMA PARTE DELL’ESPOSIZIONE PERMANENTE PAGINA 7 - RISPOSTA CORRETTA: ITALIANO PICCONE ITALIANO MINIERA FRANCESE LAMPE OCCITANO MINEUR FRANCESE MINEUR OCCITANO FRANCESE PIC PIC ITALIANO OCCITANO FRANCESE LAMPADA TUNO MINE ITALIANO CASCO ITALIANO MINATORE 14 OCCITANO LAMPO OCCITANO CASCOU FRANCESE CASQUE �PAGINA 8 - RISPOSTA CORRETTA: PAGINA 9 - RISPOSTA CORRETTA: PAGINA 11 - RISPOSTA CORRETTA: Mg (OH) 3 2 Si O 4 10 IL TALCO VENIVA CHIAMATO PIETRA DOLCE PAGINA 12 - RISPOSTA CORRETTA: TESSUTI, COMPONENTI ELETTRONICHE, MATITE COLORATE E ORA TOCCA A TE! PROVA A IMMAGINARE UN ECOMUSEO NEL TUO PAESE: DI COSA PARLEREBBE? QUALI LUOGHI, STORIE, MESTIERI O TRADIZIONI RACCONTEREBBE? PENSA ALLE COSE PIÙ BELLE, PIÙ CURIOSE O IMPORTANTI DA FAR CONOSCERE E PROTEGGERE…MAGARI UN GIORNO POTRESTI ESSERE TU A CREARNE UNO TUTTO TUO! 15 �MINIERA MINIERA PAOLA PAOLA ECOMUSEO REGIONALE DELLE MINIERE E DELLA VAL GERMANASCA Loc. Paola - 10060 Prali (TO) Tel. 0121.806987 info@ecomuseominiere.it www.ecomuseominiere.it “Progetto realizzato con il “Progetto realizzato con il della Presidenza del contributo della Presidenzacontributo del Consiglio dei ministriConsiglio dei ministriDipartimento per gli affari Dipartimento per gli affari regionale e le autonomie” regionale e le autonomie” 16 � https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/fa5ab200699986ef11742044470a8f6a.pdf dd89b353dbd9cfa12d3c91b514635beb PDF Text Text MINIERA PAOLA VIAGGIO AL CENTRO DELLA TERRA PER PICCOLI ESPLORATORI QUESTO ACTIVITY BOOK E’ DI ............................................ �...ALL’ECOMUSEO DELLE MINIERE E DELLA VAL GERMANASCA QUALCUNO TI ASPETTA... CIAO! IO SONO IL CIT MINEUR, IL PICCOLO MINATORE OGGI TI ACCOMPAGNERO’ ALL’INTERNO DELL’ESPOSIZIONE PERMANENTE VIENI CON ME INIZIA L’AVVENTURA! COMPLETA IL LIBRETTO CON L’AIUTO DI UN ADULTO DOVE NECESSARIO �L’ECOMUSEO LO SAPEVI? BENVENUTO! TI TROVI ALL’INTERNO DELL’ECOMUSEO DELLE MINIERE E DELLA VALLE GERMANASCA, MA…COS’È UN ECOMUSEO? UN ECOMUSEO HA IL COMPITO DI RACCONTARE LE STORIE DELLE PERSONE, DEI MESTIERI E DEI LUOGHI DI UN TERRITORIO. NON È SOLO UN MUSEO CON OGGETTI, MA È UN MUSEO VIVO, DOVE SI PUÒ CAMMINARE, GUARDARE, ASCOLTARE E IMPARARE GIOCANDO! IN PIEMONTE CE NE SONO PIÙ DI 20, E OGNUNO RACCONTA QUALCOSA DI DIVERSO: LA VITA NEI BOSCHI, NELLE MONTAGNE, NEI PAESI O VICINO AI FIUMI. GLI ECOMUSEI SERVONO A PROTEGGERE LA NATURA, RICORDARE LE TRADIZIONI E AIUTARE TUTTI, GRANDI E PICCOLI, A CONOSCERE MEGLIO IL TERRITORIO IN CUI VIVIAMO. VISITARE UN ECOMUSEO È COME FARE UN PICCOLO VIAGGIO NEL TEMPO… DIVERTENTE E PIENO DI SORPRESE! UN ECOMUSEO PUÒ ESSERE FATTO DI MONTAGNE, ALBERI, CASETTE, ANIMALI, PERSONE CHE LAVORANO, SENTIERI DA ESPLORARE… MA OGNI ECOMUSEO È DIVERSO, PROPRIO COME LA TUA FANTASIA! IMMAGINA DI COSTRUIRNE UNO NEL TUO PAESE: DISEGNALO. 3 �IL TERRITORIO OSSERVA IL PLASTICO E TROVA LA MINIERA PAOLA. LA VISITERAI TRA POCO. FENESTRELLE SALZA DI PINEROLO MINIERA PAOLA PRALI POMARETTO PEROSA ARGENTINA PINEROLO AIUTA IL CIT MINEUR A CONTARE QUANTI CASCHI E VAGONI CI SONO. N° N° MINIERA PAOLA 4 �IL TERRITORIO E LA LINGUA LO SAPEVI? QUI IN VAL GERMANASCA ANCORA OGGI SI PARLA L’OCCITANO E UN TEMPO SI PARLAVA ANCHE IL FRANCESE CHE OGGI E’ ENTRATO A FAR PARTE DELLE LINGUE MINORITARIE STORICHE GRAZIE ALLA LEGGE 482/99. OSSERVA LA BANDIERA OCCITANA PRESENTE NEL MUSEO E COLORA. COLORA TU! 5 �IL CANTO LO SAPEVI? DA SEMPRE IL CANTO E’ CENTRALE NELLA VITA DELLA VALLE MOLTO PRATICATO NEI MOMENTI RELIGIOSI, INFATTI QUASI TUTTI POSSEDEVANO UN LIBRO CON UNA RACCOLTA DI CANTI SCRITTI IN FRANCESE... ...E NEI MOMENTI DI FESTA O DURANTE IL LAVORO, PER CALMARE LA FATICA. INQUADRA IL CODICE QR E ASCOLTA UN CANTO OCCITANO Gruppo Corale Eiminal www.eiminal.com INQUADRA IL CODICE QR E ASCOLTA UN CANTO FRANCESE Gruppo Corale Eiminal www.eiminal.com 6 �GLI OGGETTI DELLA TRADIZIONE CACCIA AL TESORO : CERCA NEL MUSEO GLI OGGETTI IN TALCO E QUANDO LI TROVI RIPASSA LA CORNICE. PADELLA POÊLE/PÈLO FERRO DA STIRO FER À REPASSER/FÈRE DA ËRPAS I TOURTÈL LO SAPEVI? I TOURTÈL SONO UN PIATTO TIPICO DELLA VAL GERMANASCA, ASSOMIGLIANO UN PO’ ALLE CRÊPES. ESSI VANNO PREPARATI SENZA LIEVITO E, UNA VOLTA, LA COTTURA VENIVA ATTUATA IN APPOSITE PADELLE IN TALCO. ECCO LA RICETTA. INGREDIENTI PER 4 PERSONE: 200 G DI FARINA DI FRUMENTO 1 BICCHIERE DI ACQUA 1 BICCHIERE DI LATTE UN PEZZO DI LARDO UN PIZZICO DI SALE R ETTA PE C I R A N U MAMMA LA TUA PREPARAZIONE: MESCOLARE L'ACQUA CON IL LATTE E LA FARINA FINO AD OTTENERE UN IMPASTO CREMOSO E SALARE. SCALDARE UNA PADELLA ANTIADERENTE UNTA CON UN PEZZO DI LARDO. VERSARE UN MESTOLO DI IMPASTO.CUOCERE DA AMBO I LATI FINO ALLA DORATURA. FARCIRE CON MIELE, MARMELLATA O...QUELLO CHE PIU’ VI PIACE. I TOURTÈL VANNO SERVITI CALDI. 7 �LA VITA CONTADINA LO SAPEVI? I MINATORI LAVORAVANO IN MINIERA… MA ANCHE NEI CAMPI! DOPO IL LAVORO, ANDAVANO A COLTIVARE LA TERRA E A CURARE GLI ANIMALI. IN PRIMAVERA PIANTAVANO I SEMI, D’ESTATE RACCOGLIEVANO, IN AUTUNNO METTEVANO DA PARTE IL CIBO PER L’INVERNO. LAVORAVANO TANTO, MA SEMPRE INSIEME ALLA NATURA! OSSERVA IL PANNELLO NEL MUSEO E TROVA I 5 INTRUSI. 8 �GLI ANIMALI TRA GLI ANIMALI DEL CONTADINO SI NASCONDONO 2 INTRUSI. SAI RICONOSCERLI? AIUTA LA PECORELLA A RAGGIUNGERE IL PASCOLO. 9 �GLI ANIMALI DI MONTAGNA CERCA I 10 ANIMALI NASCOSTI NEL DISEGNO. LI SAI RICONOSCERE? 10 �IL TALCO E I SUOI UTILIZZI OSSERVA LA VETRINA DEGLI USI DEL TALCO E TRACCIA LA LINA TRATTEGGIATA. CARAMELLE BOROTALCO BOROTALCO PLASTICA VERNICI CARTA 11 �LA MINIERA QUESTA E’ LA MAPPA DEL PERCORSO SCOPRIMINIERA, COME UN VERO ESPLORATORE, TIENI GLI OCCHI PRONTI E LA CURIOSITA’ ACCESA E DIVERTITI DURANTE LA VISITA! ECCO QUELLO CHE INCOTRERAI. PERCORSO SEGUITO MENSA BARACCA CAPOSQUADRA TRANCIA BUIA PARTENZA TRENINO PALA CARICATRICE ZONA POZZO INGRESSO DISCENDERIA ESPLOSIONE 12 �ADESSO COLORA TU 13 �GRAZIE PER AVER CONDIVISO CON ME QUESTA AVVENTURA: È STATO UN VERO PIACERE ACCOMPAGNARTI! MA TIENITI PRONTO… PERCHÉ TANTE ALTRE STORIE STRAORDINARIE TI ASPETTANO LÀ SOTTO, NEL CUORE DELLA MINIERA! E SE LA VISITA TI PIACERA’, PARLANE AI TUOI AMICI! 14 �SOLUZIONI N° 4 PAGINA 4 N° 5 PAGINA 8 PAGINA 9 PAGINA 10 AQUILA STAMBECCO MARMOTTA LUPO SCOIATTOLO CERVO VOLPE CINGHIALE RANA TROTA 15 �MINIERA PAOLA ECOMUSEO REGIONALE DELLE MINIERE E DELLA VAL GERMANASCA Loc. Paola - 10060 Prali (TO) Tel. 0121.806987 info@ecomuseominiere.it www.ecomuseominiere.it “Progetto realizzato con il contributo della Presidenza del Consiglio dei ministriDipartimento per gli affari regionale e le autonomie” 16 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Viaggio al centro della terra - Activity book Creator An entity primarily responsible for making the resource Fondazione La Tuno Description An account of the resource Libretti per le scuole volto alla valorizzazione del francese nell'ambito del contesto museale e minerario del territorio. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2023 Subject The topic of the resource Mineralogia Language A language of the resource Italiano storia del territorio https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/e6d630049a6a8ccafbebc12ab814bc42.pdf 31a8cb4cf177e9282505f9f41a8c5c39 PDF Text Text OCCITANIA L’area delle valli pinerolesi è racchiusa nell’Occitania Occitania, Occitania una zona storico-geografica che corrisponde in larga parte al Midi francese; essa si estende dalle Alpi ai Pirenei, dal Mediterraneo all’Atlantico. Comprende 14 valli alpine nelle province di Torino, Cuneo e Imperia e la val d’Aran in Spagna. Questo territorio non è delimitato da confini politici, ma ha un denominatore comune: la lingua d’oc, d’oc l’occitano, un’antica parlata romanza che si sviluppa fin dal X secolo. Tramandata principalmente in modo orale, si modifica nel corso dei secoli e si differenzia in diverse varianti. LE LINGUE MINORITARIE L’Occitano In Val Germanasca, l’occitano, l’occitano nella sua variante vivarovivaro-aplino, aplino insieme al francese assume il carattere di lingua minoritaria Conosciuto in valle come patouà, patouà fa capo all’area linguistica del provenzale. In seguito alle persecuzioni religiose, numerose comunità valdesi, dalla vicina Francia giungono nelle nostre valli e qui si instaurano, conservando la loro cultura e la loro identità, senza mai dimenticare i loro padri d’oltralpe: sebbene la geografia di questi luoghi sia impervia e non permetta un facile spostamento intra-montano, i valdesi mantengono sempre con questi, rapporti economici e sociali in quella antica lingua che già parlavano nella loro patria perduta. La lingua che i predicatori itineranti (i barba) usano per diffondere la parola del Signore è proprio l’antica lingua occitana. Il Francese Il francese, francese anch’esso tradizionalmente legato alla presenza valdese, viene usato nella vita culturale e religiosa fino a pochi decenni fa. Con l’adesione, nel 1532, alla Riforma protestante e con la traduzione della Bibbia arriva l’utilizzo del francese, i pastori provenienti dalla Svizzera predicano in francese, il cui uso si consolida con la venuta di altri pastori francofoni a seguito della peste del 1630 e con le vicende legate all’esilio e al Glorioso Rimpatrio. Il francese rimarrà in auge come lingua religiosa fino ai primi decenni del Novecento: in quest’arco di tempo il culto e i canti si svolgono unicamente in questa lingua. Sarà poi l’opera di “italianizzazione” durante il periodo fascista a cancellare questa usanza. Un fattore fondamentale che facilita la propagazione del francese è senza dubbio la migrazione stagionale dei valligiani che, in cerca di lavoro, si spostano oltralpe per brevi periodi. Da quell’esperienza si riporta in patria non solo la conoscenza e il consolidamento di una lingua ma anche i canti che vengono riproposti poi nell’ambito lavorativo per mitigare la fatica derivante dal duro lavoro, non solo quello dei campi, ma anche quello minerario. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Valorizzazione del francese nel contesto minerario - Pannello museo Creator An entity primarily responsible for making the resource Fondazione la Tuno Description An account of the resource Pannello museale per la valorizzazione del francese presso l'Ecomuseo delle Miniere e della Val Germanasca Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Subject The topic of the resource Cartografia Language A language of the resource Italiano mostre https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/7adb8e53872b3a438f24feeb5083865a.pdf 06e5a75a4eadde4d61e68e9fb766c060 PDF Text Text Français ECOMUSEO DELLE MINIERE E DELLA VALLE GERMANASCA La visite de la mine Paola Bienvenue à la mine Paola. L a mine que nous allons visiter a été ouverte en 1937 et fermée en 1995. Elle appar ent au bassin minier de Fontane qui compte beaucoup d'autres galeries: dans la zone la plus élevée du versant se trouvent la Gianfranco, la S. Barbara et la Superiore; dans la par e la plus basse (sous la mine Paola) se trouvent la Gianna, la Vi oria et la S. Pietro. , , Centrales a beton A ujourd'hui toutes ces galeries sont désaffectées, d'une part à cause de l'épuisement progressif du gisement et d'autre part parce qu'il s'agit de galeries de pe tes dimensions (2 mètres de haut par 2 mètres de large) auxquelles les engins modernes ne peuvent pas accéder. Paola, Gianna et Gianfranco portent le nom des pe ts-enfants et du fils du propriétaire. Vi oria a été la seconde galerie qui a été ouverte pendant la seconde guerre mondiale et représentait l'espoir de sor r vainqueur du conflit tandis que S. Barbara est la sainte qui protège les mineurs.Les deux silos qui se trouvent à proximité de l'entrée de la galerie contenaient le ciment qui, mélangé avec de l'eau, était u lisé pour produire un mor er appelé "la boiacca". Ce e "boiacca" était ensuite convoyée, au moyen de pompes situées sous les silos et d'un système à air comprimé, à l'intérieur de la galerie où elle était mélangée avec du gravier et servait à combler les boyaux à la fin de l'extrac on. A l'intérieur de la galerie, le parcours commence avec une centaine de mètres à pied qui conduisent à la tête de ligne du pe t train. Ce premier tronçon s'avère plutôt large et rec ligne. Ensuite, la galerie se rétrécit et, a gauche, on dis ngue facilement les premiers chan ers où l'on extrayait le talc. Nous vous rappelons que pendant toute la durée de la visite il EST OBLIGATOIRE de porter le casque, qu’il est interdit de fumer et qu’une fois monté sur le train il est interdit de se pencher et de se lever ; égalementen, outre, ne pas me re les bras, les mains ou les pieds en dehors des wagons. En cas de besoin, bouton de sécurité se trouve à l'extrémité de chaque wagon. Il est formellement interdit d’ouvrir les barres avant l’arrêt du train dans la sta on. Ne vous éloignez pas du groupe et suivez a en vement les indica ons du guide. �Le Puits L e panneau à droite montre le parcours de la galerie: le trait en bleu indique la mine Paola, le trait en rouge la Gianna (à 53 m de profondeur), le trait en orange la Vi oria (à 83 m de profondeur) et le trait en vert la S. Pietro (à 123 m de profondeur). Le puits, représenté en violet, est une galerie creusée ver calement qui servait à relier les quatre niveaux de galeries. A l'intérieur se trouve un ascenseur monte-charges pour transporter les ouvriers et le minerai extrait. Tout le talc extrait dans les quatre galeries était transporté au niveau Gianna d'où il sortait ensuite. Il est possible de traverser le puits au fond duquel in aperçoit le reflet de l'eau qui coule dans la mine Vi oria. Il est permis de toucher le talc entassé dans les wagons mais il est interdit de l'emporter. Le talc, de couleur blanc, est extrêmement onctueux au toucher et est inodore. Autrefois il était u lisé pour fabriquer des poêles et des fers à repasser. Dans le dialecte local, on l'appelle «PÉIRO DOUSO» qui signifie pierre tendre (appella f qui lui vient de sa fragilité ; en effet, le talc occupe la première place de l'échelle de dureté des minéraux sur «l'échelle de Mohs» tandis que le diamant occupe la dixième place). La variété de talc extraite dans le Val Germanasque est considérée comme l'une des plus prisées du monde pour sa blancheur et sa pureté. A certains niveaux du gisement la roche prend une colora on grisâtre, c'est pourquoi nous avons deux variétés de talc différentes: le «talc blanc» (le plus prisé) et le «talc gris». De nos jours il est employé dans l'industrie cosmé que, dans l'industrie pharmaceu que (fabrica on de comprimés) et dans l'industrie alimentaire (produc on de chewinggums et de bonbons; le talc empêche les produits de coller au papier), ou bien dans la fabrica on de m a è re s p l a s q u e s , d e céramiques et de peintures. Le monte-charges fonc onnait au moyen d'un énorme treuil. L'ouvrier u lisait une sorte de volant, le rhéostat, pour imprimer le mouvement de montée ou de descente. La posi on exacte de la cabine de transport et son contrepoids est indiquée par la tourelle métrée de couleur jaune sur laquelle sont visibles deux flèches rouges qui défilent en reproduisant le mouvement de l'ascenseur. Un système de sécurité, appelé "homme mort", se trouve en bas du poste de commande et perme ait d'arrêter le monte-charges au cas où l'opérateur se sentait mal: l'arrêt est instantané dès qu'on lève le pied du pédalier. La pelle P , aair comprime , our charger le talc sur les wagons, on u lisait une pelle à air comprimé. Une série de compresseurs placés à l’extérieur pompaient l’air dans chaque chan er pour faire fonc onner les différents engins (en effet, même les treuils, les lampes, les perforateurs et les caro ers étaient équipés de ce système). �Une fois le minérai chargé sur la benne antérieure, la pelle se soulevait puis elle vidait son contenu dans les wagons situés derrière en se renversant en arrière. Les galeries étaient creusées avec une pente régulière d'environ 1,5 : d e p u i s l ' e nt ré e o n m o nte d'environ 9,5 mètres. Ce e technique perme ait à l'eau d'infiltra on de pouvoir s’écouler vers l'extérieur (exhaure). Le talc extrait aux niveaux supérieurs était envoyé en bas au moyen de trémies, des conduits horizontaux semblables à des goulo es dans lesquelles les wagons se déchargeaient. À droite, vous pouvez voir un exemple de ces trémies, il y en a deux: la première pour le talc blanc et la seconde pour le talc gris. Le panneau où est écrit 1200 qu’on aperçoit à droite indique la distance parcourue depuis l’entrée. Dans ce tronçon de galerie nous nous sommes à environ 400 mètres de profondeur, exactement sous le sommet de la montagne. Le front d'abaage du talc L e tronçon de galerie qui n'est pas éclairé permet de se rendre compte des condi ons de travail réelles des mineurs. Pour des mo fs de sécurité, ainsi que pour des raisons économiques, l'emploi de l'énergie électrique était limité le plus possible; par conséquent il n'y avait pas le moindre réseau d'éclairage. Autrefois les mineurs se servaient de lampes à pétrole qui malheureusement produisaient peu de lumière et beaucoup de fumée. Par la suite, ils ont commencé à adopter des lampes à carbure appelées «acétylènes». Ces lampes con ennent du carbure de calcium dans la par e inférieure et de l'eau dans la par e supérieure; le contact entre les deux substances produit un gaz, l'acétylène, d o nt l a co m b u s o n d o n n e l e meilleur éclairage possible pour les milieux souterrains. De nos jours, les mineurs sont équipés de lampes frontales, à lanterne, montées sur le casque. Deux mineurs étaient assignés à chaque chan er: l'un était plus expert et l'autre était dit de 1er niveau. Le travail du mineur ne consistait pas seulement à charger le minéral et à préparer l'explosion mais il devait aussi me re le boisage en place afin que la galerie soit sûre. Ce e armature, appelée «cadre» (à cause de sa forme), était réalisée en bois et se composait de deux montants latéraux, les «jambes» (en dialecte «la chamba»), sur lesquels une poutre «chapeau» («lou chapel») était fixée par un emboîtement à dent. Pour renforcer le tout, dans les situa ons les plus instables, on posait une poutre à la base, appelée «sole» («la semello»). Enfin, pour se protéger des chutes de pierres venant d'en haut, des planches étaient encastrées entre le chapeau et le front d'aba age, les "marciavan " («li marchou»). L'armature était réalisée en bois principalement pour d e u x ra i s o n s : s o n co û t rela vement faible vu la richesse des forêts de la vallée et, surtout, parce qu'en cas de danger et d'effondrement, le bois aver ssait en quelque sorte les mineurs grâce à ses craquements et à ses torsions . �Le bois choisi était le plus souvent du châtaignier et de l’acacia. Pour ces travaux on u lisait des pe tes haches, des masses et des marteaux piqueurs. Tous les treuils qu'on aperçoit le long de la galerie fonc onnaient à l'air comprimé. Normalement ils sont montés en haut d'une montée (galerie de liaison avec les chan ers supérieurs) ou d'une descente (galerie de liaison avec les chan ers inférieurs). Les treuils perme aient de fixer les wagons pleins, ou les matériaux de construc on ou encore le talc, qui parcouraient ces trajets par culièrement raides. Le caroier C e e machine est lui aussi équipé d'un moteur à air comprimé. Il est u lisé pour faire des sondages et localiser le gisement de talc. Au moyen d'un système roulant, une série de ges creuses est introduite dans la roche. Au fur et à mesure qu'elles traversent la roche, les ges se remplissent du matériau traversé: "la caro e" (échan llons qu'on aperçoit à droite). En extrayant la ge et la caro e, on peut calculer à quelle profondeur se trouve le gisement et son étendue. La descente C omme nous l'avons vu précédemment, une descente conduit aux chan ers qui se trouvent aux niveaux inférieurs. Les bruits de fond ont été enregistrés en 1998 sur les chan ers encore ouverts. La langue que parlaient les mineurs pendant leur travail n'était presque jamais l'italien mais plutôt le patois («patouà»), le dialecte local. La structure en pont-levis qui surplombe la descente perme ait aux wagons d'arriver aux chan ers les plus éloignés. L'explosion D ans les zones où il n'était pas permis d'entrer avec un disposi f d'éclairage à flamme nue (par exemple dans l'entrepôt des explosifs) on employait des systèmes d'éclairage à air comprimé qui fonc onnaient selon le principe de la dynamo. La pelle mécanique exposée fonc onnait elle aussi à l'air comprimé. En réalité, elle a été acquise pour éviter de devoir monter des rails sur chaque chan er (elle est équipée de chenilles), mais avec le talc son u lisa on fut très limitée car les chenilles ne s'avéraient pas très stables et glissaient. Elle fut donc remplacée par des pelles sur pneumaques qui sont employées encore de nos jours et qui fo n c o n n e n t a v e c u n moteur diesel. Voici deux des systèmes de sautage (explosion) employés dans ces mines. Autrefois, le mineur devait creuser le trou à la main avec des masses et des barres à mine (les premiers piqueurs à air comprimé sont apparus dans les années vingt). Ensuite, il ne oyait le trou avec un ou l appelé «sgure o», me ait de la dynamite dans le trou en la reliant à une mèche (les mèches étaient de longueurs différentes pour garan r une explosion séquen elle). Pour finir, il faisait le «borraggio»: («le bourrage»). Il enfilait un bouchon de papier dans les trous à mine (en pressant du papier avec un bâton) de façon de fermer hermé quement le trou et à éviter que la fumée ne se répande. �inconvénients de la mine, par conséquent, des ven lateurs fonc onnant à l'air comprimé aspirent ces résidus. Comme vous pouvez le constater, le bruit produit par les machines à air comprimé est toujours très élevé. Le piqueur Après avoir allumé les mèches, il fallait abandonner rapidement le chan er, se me re à l'abri et compter le nombre d'explosions pour s'assurer que toutes les charges avaient explosé. Dans le cas contraire, il fallait retourner sur le chan er et chercher avec les mains la charge qui n'avait pas explosé, pour éviter qu'elle n'explose pendant les manoeuvres de chargement de la pelle. Ce e technique s'avéra par culièrement dangereuse, non seulement à cause du genre d'accident décrit, mais aussi à cause des vices de fabrica on des mèches et de l'explosif lui-même. Les techniques adoptées de nos jours sont beaucoup plus sûres car elles sont reliées à des circuits électriques. Une fois placées dans le trou, les géla nes (qui remplacent les cartouches d'explosif) sont reliées à un détonateur (pe te charge qui déclenche l'explosion) et ce détonateur est relié en séquence aux fils électriques et à l'exploseur; ce dernier fournit la charge électrique nécessaire pour le sautage. Une fois le circuit terminé, le mineur peut s'éloigner du chan er et une fois à l'abri, il peut déclencher l'explosion en étant absolument sûr du résultat. Un sirène est ac onnée pour aver r les ouvriers qui se trouvent sur les chan ers à côté du chan er intéressé par l'explosion afin de leur perme re d'évacuer la zone. Les poussières et les fumées sont les pires L e piqueur exposé est un modèle rela vement récent. En effet, il est équipé d'un servo-support (un levier qui le sou ent; autrefois les mineurs devaient le tenir manuellement) et d'un jet d'eau qui sort du fleuret et permet de ne oyer le trou et de faire retomber la poussière. Dans le passé, le travail était exécuté à sec et la poussière soulevée que respiraient les mineurs provoquait la silicose (véritable fléau des mines qui a causé la mort de beaucoup de mineurs). La descente à droite communique avec la galerie Gianna. Ce e dernière, dont la visite s'effectue en èrement à pieds aujourd'hui, a été conservée dans les condi ons où elle se trouvait au moment de la fermeture des chan ers, sans le moindre éclairage. Po u r fi xe r l e s ro c h e rs q u i risquaient de s'écrouler, on plaçait des « rants», semblables à des clous avec un système d'ouverture en parapluie dont l'extrémité interne garan ssait l'ancrage du bloc à la paroi. Les modèles u lisés de nos jours appliquent le même principe: en effet, une fois placés, ils sont gonflés et expansés au moyen d'un jet d'eau sous pression. �Le chantier 55 L e chan er 55 fut le dernier c h a n e r exploité (il a été fermé en 1995). C'est là que furent testées les pelles diesel qui sont encore u lisées aujourd'hui. Comme elles ne pouvaientnt pas arriver directement sur le chan er (vu leurs dimensions considérables), elles furent démontées sur l'esplanade devant l'entrée puis remontées directement sur le chan er. Après vérifica on du bon fonc onnement de ces engins, ces mines furent fermées et toute l'ac vité fut transférée sur le versant opposé. Actuellement, l'entrée de la seule mine encore en ac vité se trouve à Pomeifré (à 5 km en aval). A la sor e du chan er 55, à gauche, on aperçoit un remblai en ciment. La fermeture de la mine, en 1995, et le manque d'entre en qui s'en suivit, ont déterminé l'écroulement du chan er de droite (qu'on aperçoit derrière le mur de protec on). Comme nous l'avons vu tout à l'heure, le talc n'était pas toujours le même et les mineurs apposaient des pale es colorées sur les wagons pour reconnaître les différents types: ROUGE = Talc humide (qu'il fallait faire sécher) BLANC = Talc blanc BLEU CIEL = Talc extrêmement pur NOIR = talc gris La montée qu'on aperçoit à gauche perme ait d'arriver aux chan ers d'extrac on des niveaux supérieurs. Le talc extrait était transporté en bas au moyen de deux goulo es et de deux trémies (une pour le talc blanc et l'autre pour le gris). Il était ensuite chargé sur les wagons pour être transporté à Gianna. La cantine L a voûte et les parois du réfectoire furent peintes en blanc pour conférer plus de luminosité et faciliter le ne oyage. Autrefois, ce tronçon de galerie conduisait à un chan er d'extrac on (nous pouvons encore apercevoir les traces des rails). En 1980, à la demande des mineurs, elle fut conver e en réfectoire (avant, les mineurs prenaient un repas, qu'ils apportaient de chez eux, sur le chan er où ils travaillaient). A par r de 1981, en plus de ce local, l'exploitant a mis un service de can ne proprement dit à la disposi on des ouvriers: les aliments préparés à l'extérieur arrivaient à la mine par le pe t train. Au-delà de la zone «ves aires» (dans laquelle il faut entrer par pe ts groupes), on aperçoit une montée. Ce tronçon de galerie a été conservé dans l'état où il se trouvait à l'origine. Pour venir de la montée, les mineurs u lisaient les traverses des rails et ne disposaient d'aucun sou en latéral auquel se tenir. �A droite de la montée, on peut observer la veine de marbre (qu'on trouve toujours à proximité du talc). Ce juxtaposi on singulière démontre l'évidence de ce que la plupart des experts considère être l'origine de ce gisement de talc: la transforma on de sédiments d'origine marine, dont une par e s'est transformée en marbre et l'autre en talc. A l'origine, le gisement de talc fut découvert grâce à la présence de nombreux affleurements, la plupart sur la crête des versants. Les premières galeries (fin 1800) furent creusées directement au niveau de ces affleurement, puis à des al tudes allant de 1.800 à 2.000 mètres. Il s'agissait de boyaux étroit et instables. Pe t à pe t, grâce à des techniques plus modernes telles que les sondages, on découvrit la posi on exacte du gisement et on commença à creuser de façon plus ra onnelle. Au cours des premières années, les tours de travail étaient de douze heures par jour, sans pouvoir jouir d'un jour de repos par semaine. Les mineurs habitaient dans des baraques con guës aux mines, pendant plusieurs mois, à la fin desquels il leur était permis de rentrer chez eux. Ces bâ ments étaient cons tués de grandes pièces chauffées par un poêle à bois qui servait aussi pour préparer le repas et de lits qui étaient d'humbles paillasses. Avec le temps, les tours de travail sont descendus à dix heures par jours, avec un jour de repos par semaine. Aujourd'hui, les tours de travail sont de huit heures par jour. Le travail dans les mines est considéré comme un travail épuisant, c'est pourquoi les mineurs prennent leur retraite quelques années avant les autres travailleurs (30 ans). Le salaire d'un mineur était très bas, c'est pourquoi ils ajoutaient les travaux de la campagne à celui de la mine. Les femmes et les enfants contribuaient au revenu familial en s'occupant du transport du talc, qui était charrié sur des traîneaux ou porté sur les épaules dans des «ho es». Malgré les difficultés et la fa gue extrême de ce travail, les mineurs choisissaient ce genre de vie essen ellement parce que: 1. ils refusaient d'abandonner leurs terres; en effet, l'ac vité des mines était l'une des rares ac vités qui leur perme aient de rester dans la vallée; 2. ils étaient vaudois et es maient que le travail en usine les aurait privé de leur iden té en les réduisant à un simple numéro. Dans le passé ils durent affronter nombre de lu es, de persécu ons et de priva ons pour avoir reconnus tout d'abord les droits civils (en 1848) et ensuite la liberté de culte (en 1948). En 1896, un nouveau système de transport fut inauguré, le «Gran Courdoun» qui, grâce à des chemins de fer et à des téléphériques, perme ait de relier les mines de Sapatlé, Envie et Malzas avec Perrero où se trouvaient les premiers moulins. Ce e innova on ne fut pas bien accueillie car elle diminuait considérablement le nombre de travailleurs. Au cours des premières années, quelques milliers de personnes travaillaient à l'extrac on; dans les années '60 leur nombre descendit à environ 600 personnes et actuellement elles ne sont plus que quelques dizaines. �Loc. Paola – Prali (TO) Tel./ Fax 0121.806987 www.ecomuseominiere.it L'extrême pureté du talc du Val Germanasque est la raison pour laquelle son extrac on peut con nuer même si le marché offre des produits à des coûts beaucoup plus bas (Inde, Chine, ...) En dehors du talc et de la graphite, on extrayait le cuivre, tandis qu'une carrière de marbre est encore exploitée aujourd'hui. Photo "Archivio Ecomuseo delle Miniere e della Val Germanasca": B. Allaix; R. Borra; P. Jannin; D. Mainero; M. Martelli; S. Vaccaro Studio Grafico TariboWeb - Villar Perosa Malgré ce e réduc on draconienne du personnel, la produc on n'a presque pas varié: environ 40.000 tonnes par an. Pe n d a n t d e n o m b r e u s e s années, la concession pour l'extrac on du talc a appartenu à la société «Talco e Grafite» (en bas du Val Chisone, on extrayait la graphite). Au début, la propriété du terrain coïncidait avec à la propriété du gisement. Par la suite, il devint nécessaire de demander une autorisa on d'extrac on et de payer la taxe de concession correspondante. Pour pouvoir accéder à ce nouveau système, des pe tes sociétés furent fondées. Au fil des ans, des sociétés de plus en plus grandes relevèrent les concessions mineures. La Imerys Talc (la société actuellement concessionnaire) s'occupe d'extrac on dans le monde en er. REGIONE PIEMONTE � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Valorizzazione del francese nel contesto minerario - Brochure Scopriminiera Creator An entity primarily responsible for making the resource Fondazione la Tuno Description An account of the resource Brochure per la visita a Scopriminiera e la valorizzazione del francese Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Subject The topic of the resource Mostre Language A language of the resource Francese mostre storia del territorio https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/7f43ea4cf9312dc4ebe64f26e56e5548.pdf 02f055cb3c7cd597d639ee8717719066 PDF Text Text 1 - Le respect envers l’Histoire Le voyage que nous allons commencer est un voyage spécial à l’intérieur de la terre; il a pour but la découverte d’un aspect de la montagne et de ses gens bien différent de celui que nous connaissons. Il faut que nous abordions ce voyage ,dans la partie la plus secrète et la plus cachée de la montagne, avec le juste respect que l’histoire d’orgueil, de fatigue, de douleur, d’espoir et de progrès scientifiques que nous allons vous illustrer, demande et mérite. L’histoire écrite dans ces mines est l’histoire réelle, et non celle des livres d’école. Elle a construit et consolidé des racines profondes d’une identité unique. Ce projet veut enrichir de sens les vies qui ont étés employées pour construire notre présent qui est le départ de notre futur. Il s’agit du passage du monde paysan au monde industriel. Il marque le tournant d’une époque, un passage délicat dont les conséquences sont encore en grande partie à découvrir. 2 - Les Vallées Chisone et Germanasca Les vallées Chisone et Germanasca offrent depuis toujours une terre propice à l’élevage, à l’agriculture de montagne, à l’exploitation productive des bois mais aussi un sous-sol riche de nombreux matériaux recherchés et précieux dans différents secteurs économiques. La position géographique des deux vallées, à la frontière avec la France et près de la plaine de Turin, a profondément conditionné leur histoire et a permis d’accueillir de nombreux persécutés à la recherche d’un refuge. Au cours des siècles, plusieurs soldatesques de différentes factions sont passées avec leur charge de violence. Les populations de ces montagnes ont survécu et ont su renforcer leur identité territoriale, religieuse et communautaire en recherchant toujours de nouvelles méthodes afin de trouver les ressources pour continuer cette relation millénaire. 3 - Les Vaudois Ce sont les disciples d’un marchand de Lyon du nom de Valdo qui, en 1174, prêchait la pauvreté et la fidélité absolue à l’Evangile. A cause des répressions françaises du XIII siècle ils se dispersèrent dans plusieurs régions d’ Europe, parmi lesquelles les vallées du pinerolais. En 1532, en revendiquant le rôle central de la Bible, ils adhèrent à la Réforme Protestante. À la suite de dramatiques épisodes de violence, ils obtiennent en 1848, grâce au Roi Charles Albert, la reconnaissance des droits civiques et politiques. Les traces de la singulière épopée des Vaudois sont encore visibles surtout dans la Vallée Germanasca, où l’on trouve de nombreux lieux de culte, des lieux liés à la mémoire de la Glorieuse Rentrée et des musées didactiques qui en racontent l’histoire et la vie. 4 - Les musées Vaudois À Balsiglia, théâtre de l’épique résistance vaudoise, on trouve le musée dédié à la Glorieuse Rentrée. À Prali, il est possible de découvrir l’histoire vaudoise dans l’ancien temple du XVIème siècle. À San Germano Chisone se trouve le musée qui illustre la condition féminine. �À Pramollo, dans l’école de Pellenchi, on trouve le thème de l’instruction qui fut très étendue et qui eut une valeur prioritaire. À Rodoretto on traite le secteur ethnographique avec la présentation de milieux familiaux. À Pomaretto l’exposition des modèles réduits de Charles Ferrero illustre les différentes activités lavoratives, entre autre, le travail dans la mine. 5 - L’Occitanie Les vallées du Pinerolais font partie de l’Occitanie, vaste territoire compris entre la mer Méditerranée, les Pyrénées, l’Océan Atlantique, le Massif Central, les montagnes du Dauphiné, et les Alpes Occidentales: 32 départements en France, 12 vallées alpines en Italie et la Vallée d’ Aran en Espagne. La matrice commune est la Langue d’Oc, un idiome néo-latin parlé depuis le Xème siècle. Pendant le Moyen-Age c’était la langue des troubadours mais une langue orale qui a subi de nombreux changements. Encore aujourd’hui, de nombreux habitants des vallées Chisone et Germanasca parlent l’Occitan (patois). 6 - Le premier niveau de relation entre les personnes et le territoire est la recherche de la survie: la maison, la nourriture, l’abri pour les animaux. Les objets exposés montrent les actions et les gestes quotidiens encore aujourd’hui indispensables à la vie. 7 - Le second niveau de relation entre les personnes et le territoire est la valeur symbolique; la majesté des remparts de défense, la richesse des villas du maître, la rigueur des temples. Nous ne pouvons pas exposer ici nos forteresses ou nos remparts mais nous désirons vous montrer comment il est possible d’insérer des valeurs symboliques, des décors, des ornements, des détails qui embellissent même les choses les plus simples. 8 - Le troisième niveau de relation entre les personnes et le territoire est l’art: la danse, la musique, les fêtes, la peinture, la sculpture, le tissage, la broderie. 9 - La montagne La montagne cache dans son sous-sol quelques-unes de ses ressources les plus précieuses et c’est là que l’homme a du descendre pour s’en emparer et les utiliser. 10 - La graphite Les galeries d’ extraction de la graphite sont présentes dans toute la basse vallée (San Germano, Pramollo, Villar Perosa, Inverso Pinasca, Pomaretto, Roure)et les premières excavations remontent au début du XIXème siècle. Très tôt les chantiers sont équipés de tronçons téléphériques dirigés vers le fond de la vallée, tandis que, peu distant de San Germano, se trouve le moulin de Malanaggio qui broie le minéral. Après la 1ère Guerre Mondiale on enregistre une diminution remarquable de l’activité d’extraction du minéral et la quantité extraite continue à réduire progressivement jusqu’à épuisement au début des années 1980. 11 - Le cuivre Malgré leur position, 2785 m d’altitude, les mines du Bet sont exploitées depuis la moitié du XVIIIème siècle jusqu’au début du XIXème par des centaines de mineurs pour extraire un minéral du cuivre, la chalcopyrite. �Le gisement principal est découvert en 1850 et exploité grâce à des techniques de plus en plus complexes: baraquement en hauteur, téléphérique, centrale hydraulique, ligne téléphonique, perceuses électriques. En 1904 une terrible avalanche provoque la mort de 81 mineurs et détruit quasicomplètement les installations. En 1914 l’entreprise, qui ne se relève plus de la tragédie, fait faillite. Ainsi l’aventure du cuivre s’arrête définitivement. 12 - Le talc L’extraction du talc décolle avec difficultés car on ne trouve pas une utilisation productive convaincante pour la “pierre douce”. Initialement on fouille sans rationalité obtenant des couches superficielles du terrain d’ épaisses plaques employées pour fabriquer des objets d’utilité quotidienne. Peu à peu de grandes entreprises relèvent les concessions et commencent une exploitation plus rationnelle. En 1920 la construction du téléphérique de la Roussa provoque une grande grève des mineurs qui s’opposent à son utilisation de peur qu’il ne prenne la place des femmes et des enfants chargés du transport du talc sur leurs épaules ou à l’aide de traîneaux. Pendant la 1ère Guerre Mondiale la production de talc augmente grâce à l’emploi du minéral dans l’industrie. Après la 2ème Guerre Mondiale les progrès de la technologie permettent d’apporter de nombreuses améliorations dans la mine aussi bien en termes de sécurité que de techniques d’extraction. Dans les années soixante la crise du secteur, due à la concurrence des marchés, là où la main d’œuvre était moins coûteuse, et au développement des chantiers plus riches de la mine de Fontane (Gianna, Crosetto, Paola, 1400m), entraîne la désaffectation des chantiers en hauteur et le démantellement des structures. Même les nombreux téléphériques, y compris le fameux Gran Courdoun, sont démantelés. Aujourd’hui, alors que depuis 1990, le groupe français “Talc de Luzenac” a remplacé dans la gestion, la société Talco e Grafite Val Chisone, les galeries d’extraction se limitent aux chantiers de Crosetto et à une nouvelle galerie à Pomeifré. La production actuelle est environ 40.000 tonnes par an. 13 - L’aménagement géologique de cette zone, comme normalement dans toute la zone des Alpes Occidentales, est caractérisé par l’empilement de failles de recouvrement générées par les poussées orogéniques qui ont comprimé, plié et soulevé en les métamorphisant les strates originelles de roches sédimentaires d’origine marine. Le phénomène est plus ou moins comparable à une compression latérale très poussée qu’on peut effectuer sur un jeu de cartes jusqu’à froncer les cartes sur elles mêmes. Entre les roches métamorphiques ainsi formées, une de celles-ci est du talcoschiste extrêmement pur, présent en plus lieux et objet des travaux de l’exploitation de la mine. Du point de vue physique le talc est formé de cristaux lamellaires qui glissent entre eux. C’est une matière très tendre, translucide, friable et onctueuse au toucher, insoluble, qui ne fond pas. 14 - Le talc connaît plusieurs emplois Il est irremplaçable dans l’industrie cosmétique. Il est très utilisé dans l’industrie pharmaceutique. Il est utilisé dans l’industrie papetière. On l’ajoute dans les peintures et dans les vernis. C’est un élément de renfort pour les matières plastiques. C’est un élément détachant pour les gommes synthétiques et le caoutchouc. II est utilisé dans la nourriture des animaux �Il est employé dans l’industrie alimentaire comme détachant pour fabriquer les bonbons, les chewing-gum, etc.. Il est aussi utilisé dans la céramique et dans le bitume. 15 - L’extraction de la matière s’effectue en deux phases: 1) Détacher le talc du gisement 2) Porter hors de la mine la matière extraite. Au cours des années ces deux phases se sont déroulées de manières très différentes. À l’aide de ces plastiques nous pouvons voir de quelle façon les travailleurs ont exploité la montagne pour en extraire le talc de la manière la plus rationnelle, la plus avantageuse, la plus rapide et la plus sûre possible. 16 - La galerie est protagoniste : cette galerie obscure qui monte et descend, vire, retourne en arrière selon les caprices géologiques qui sèment les précieuses veines de talc, ici maintenant. Une aide fondamentale pour mieux comprendre la galerie est de connaître les noms des parties qui la composent. Inconnus aux personnes étrangères à ce travail ces noms évoquent un passé et un présent qui s’enrichit chaque jour d’un nouveau terme indiquant un nouveau pas dans le procédé de développement: “remonte, descenderie, bouveau, puits, fourneaux, galerie de niveau, boisage, cadre, cintre. 17 - Les objets présentés ici évoquent le chemin qui a été fait pour extraire de la montagne sa “pierre douce”. Les premiers instruments et l’équipement des mineurs n’étaient que des ajouts plus spécifiques aux outils de travail des paysans que les mineurs savaient utiliser avec habilité et esprit. Aujourd’hui la profession de mineur est un travail qui demande des compétences pour manœuvrer des machines sophistiquées. Vous pouvez voir ici les objets les plus petits, tandis que les plus encombrants sont exposés à l’intérieur de la mine. Nous laissons aux livres la tâche de vous illustrer chaque technique ou fonction. Ici nous désirons surtout souligner l’importance des noms donnés à ces outils: pointeau, massue, barre à mine, hache de charpentier,marteau pneumatique, curette, piston pneumatique, “servosostegno”, décauville, échangeur, dumper, station de compression, téléphérique. 18 - Maintenant nous connaissons mieux les secrets: Du sous-sol; des mineurs qui sont allés l’exploiter; des pionniers qui ont investi leur argent pour financer le projet; des techniciens qui se sont employés à rendre accessibles et plus sûres même les anfractuosités les plus cachées. Maintenant que nous connaissons un peu de cette épopée nous pouvons enfin aller visiter les souterrains. Nous allons parcourir les entrailles de la terre striée de blanc à la découverte des traces que les mineurs y ont laissées. Cependant, avant d’entrer dans ce monde souterrain, mystérieux et fascinant, souvenonsnous des personnes qui ont travaillé et transpiré ici, contribuant ainsi au développement de la Vallée. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Valorizzazione del francese nel contesto minerario - Brochure ecomuseo Creator An entity primarily responsible for making the resource Fondazione la Tuno Description An account of the resource Brochure per la visita all'ecomuseo e la valorizzazione del francese Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Subject The topic of the resource Mostre Language A language of the resource Francese mostre storia del territorio https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/702bc8eedc01fe33cb2dcf9e92131352.pdf e1e28e73a053d2ec546854b57075a042 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Una storia per immagini - Locandina Creator An entity primarily responsible for making the resource Associazione Pro Loco di Luserentta Description An account of the resource Locandina della mostra "Una storia per immagini" sulla chiesa di San Bernardino Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 Subject The topic of the resource Fotografia Language A language of the resource Italiano mostre https://mail.archivio.reclaim.hosting/files/original/b9f703b45a280e770393183474c7328f.pdf 7153553f1b5764bce248705898784901 PDF Text Text ASSOCIAZIONE AMICI DEL COLLEGIO VALDESE Testi italiano/ francese dell’esposizione “Un viaggio tra le piante di Edouard Rostan” Pannello n.1 Percorrere l’ambiente significa non solo camminare ma anche guardare Negli anni 80 dell’800 il botanico Edouard Rostan pensava che conoscere le piante del proprio territorio significasse acquisire uno strumento di crescita individuale importante, e per questo donò il suo erbario delle Valli valdesi al Museo valdese. I fogli di quell’erbario furono affidati al professor Giovanni Maggiore che al Liceo valdese non solo li custodì e completò, ma che li usò come prezioso strumento didattico anche per le sue uscite con le classi “sul campo”. Oggi l’erbario è custodito al Museo valdese a Torre Pellice dove le sue digitalizzazioni sono consultabili per i visitatori. Il percorso che state per intraprendere racconta il territorio che avete intorno sia utilizzando la fotografia che Rostan “scattò” attraverso il suo erbario quasi 150 anni fa sia raccontando come le piante si muovono e dialogano con l’ambiente che le circonda, vengono raccontate e sono state “usate” dall’uomo contribuendo a cambiare il paesaggio. Un percorso che si inserisce in un duplice progetto: uno pensato nell’ambito della legge 482/99 sulle lingue minoritarie e che prova a raccontare con parole scritte e parlate (è sufficiente inquadrare il Qrcode qui a fianco, quanto vedrete nelle tre lingue del territorio, l’italiano, il francese e l’occitano); il secondo legato all’itinerario culturale europeo “Le strade degli ugonotti e dei valdesi” che racconta un tratto di storia europea che ha attraversato questa valle e che ha visto la migrazione forzata e il ritorno della popolazione valdese. Con loro si sono mosse anche le piante e il sapere per coltivarle. Uno spostamento che ha rimodellato anche l’aspetto dei territori e che anticipa quello che sul campo possiamo vedere guardando con attenzione quanto ci scorre a fianco camminando. Le piante, come gli uomini, si muovono, colonizzano, hanno una storia, entrano in dialogo con quanto le circonda; il viaggio che state per intraprendere vi parlerà proprio di questo… Se déplacer dans l’environnement signifie non seulement marcher mais aussi regarder. Vers 1880, le botaniste Edouard Rostan était convaincu que connaître les plantes de son environnement permettait d’acquérir un outil important pour la croissance individuelle. C’est pour cette raison qu’il fit don de son herbier des Vallées vaudoises au Musée vaudois. Les feuilles de cet herbier furent confiées au professeur Giovanni Maggiore du Lycée vaudois qui non seulement les conserva et les compléta mais les utilisa aussi comme précieux outil didactique lors de ses sorties de classe « sur le terrain ». Aujourd’hui, l’herbier est conservé au Musée vaudois de Torre Pellice où les visiteurs peuvent consulter la version numérique. L’itinéraire s’inscrit dans un double projet : l’un conçu dans le cadre de la loi 482/99 protégeant les langues minoritaires (il suffit de scanner le QR code pour accéder aux textes dans les trois langues du territoire : italien, français et occitan) et le second lié à l’itinéraire culturel européen « Sur les pas des Huguenots et des Vaudois ». Ce dernier reparcourt les chemins de l’exil et du retour aux Vallées du peuple vaudois ; ceux-ci avaient pris avec eux des plantes et les connaissances nécessaires pour les cultiver. Ces déplacements ont contribué à façonner les territoires car les plantes, tout comme les hommes, bougent, colonisent, ont une histoire et dialoguent avec l’environnement. Le voyage que vous allez entreprendre va justement vous parler de tout ça… �Pannello n.2 Pierre Edouard Rostan Pierre Edouard Rostan (San Germano Chisone, 1826-1895) fu medico, botanico, amante delle montagne, cultore delle tradizioni e delle parlate locali, l’occitano e il francese, promotore e primo presidente della Société d’Histoire Vaudoise, stimolatore delle ricerche sulla storia e l’archeologia delle valli. La straordinarietà di questo personaggio sta nell’aver attraversato – dalla modesta e remota condotta medica di Perrero – con le sue centinaia di lettere e con i suoi innumerevoli scambi di piante, il mondo botanico ottocentesco di cui ci fa conoscere i nomi più prestigiosi, delle università e dei musei di Firenze, Ginevra, Vienna, Parigi, San Pietroburgo, Stoccolma, Edimburgo, fin negli Stati Uniti, Sud Africa e in Nuova Zelanda, dove sono conservati fogli dei suoi erbari. La sua corrispondenza, quasi mille lettere sono conservate all’Archivio della Società di Studi valdesi, è scritta quasi esclusivamente in francese, lingua che conosceva meglio dell’italiano, com’era consuetudine nella popolazione valdese dell’Ottocento. Benché le sue raccolte di piante siano andate perdute, tutte o in parte, durante la II Guerra mondiale, possiamo valutare in forse 10-15.000 campioni la consistenza di quell’erbario, in larghissima parte relativo alle Alpi Cozie; mentre si compone di 1.877 fogli quello conservato a Torre Pellice, e regalato da Rostan per scopi didattici a uso degli studenti del Liceo valdese. Quest’ultimo erbario si trova oggi al Museo valdese di Torre Pellice, ove è possibile consultarne i contenuti grazie all’importante lavoro di informatizzazione effettuato al Museo Regionale di Scienze Naturali di Torino. Pierre Edouard Rostan Pierre Edouard Rostan (San Germano Chisone, 1826-1895) était médecin, botaniste, grand amateur de montagne et passionné par les traditions et les langues locales - l’occitan et le français. Il fut promoteur et premier président de la Société d’Histoire Vaudoise, encourageant les recherches sur l’histoire et l’archéologie des Vallées. C’est un personnage extraordinaire qui, depuis son modeste et lointain cabinet médical de Perrero, a été l’un des protagonistes du monde botanique du XIXème siècle. Avec ses lettres et ses innombrables échanges de plantes, il nous a fait connaître les noms les plus prestigieux des universités et des musées de Florence, Genève, Vienne, Paris, Saint-Pétersbourg, Stockholm, Édimbourg, jusqu’aux États-Unis, Afrique du Sud et Nouvelle-Zélande, où des feuilles de ses herbiers sont conservées. Sa correspondance, dont près d'un millier de lettres se trouvent dans les archives de la Société d'études vaudoises, est rédigée presque exclusivement en français, langue qu'il connaissait beaucoup mieux que l'italien, comme c'était l'usage au sein de la population vaudoise au XIXe siècle. Bien que sa collection de plantes ait été presque entièrement détruite pendant la Deuxième Guerre mondiale, il a été toutefois possible d’estimer qu’elle se composait de 10-15.000 exemplaires, la plupart provenant des Alpes Cottiennes. Les 1.877 feuilles conservées au Musée vaudois de Torre Pellice ont été offertes par Rostan aux élèves du Lycée vaudois. On peut les consulter grâce à la numérisation effectuée par le Musée Régional des Sciences Naturelles de Turin. �Pannello n.3 Il paesaggio vegetale ieri e oggi Il paesaggio vegetale è un quadro in continuo movimento frutto delle interazioni tra le attività umane e i processi naturali. La successione è quel processo attraverso il quale, col passare del tempo, le comunità vegetali si sostituiscono l’una all’altra in uno stesso luogo. Nel paesaggio esistono dunque delle logiche dinamiche che agiscono su un mosaico di ambienti diversi (prati, boschi, coltivi, ecc.). Popolazioni animali e vegetali interagiscono tra loro e una serie di perturbazioni o interferenze, tra cui quelle umane sono spesso determinanti, tendono a indirizzare l’evoluzione della vegetazione. Tra l’abbandono di un seminativo (ad esempio un campo di patate), la sua colonizzazione da parte di specie erbacee e legnose e la formazione di un nuovo bosco possono passare in condizioni favorevoli pochi decenni. In natura la stabilità è una condizione spesso fugace e illusoria, anche nel caso dello sviluppo finale di una vegetazione forestale evoluta: si vengono a determinare dei cicli naturali nel bosco che sono caratterizzati da fasi giovanili, fasi adulte e infine fasi di invecchiamento e deperimento, il cui crollo favorisce l’installarsi di una nuova generazione di giovani alberi. I prati e i pascoli di bassa e media quota sono ambienti semi-naturali che non esisterebbero in natura se non grazie all’azione dell’uomo nel tempo tramite lo sfalcio o il pascolo: essi infatti si sono originati dal taglio e dal dissodamento di antichi boschi e, nonostante ciò, costituiscono un elemento ricco di biodiversità e di elevato valore sia da un punto di vista paesaggistico sia economico. Le paysage végétal, hier et aujourd’hui Le paysage végétal est un tableau en perpétuel mouvement, fruit des interactions entre les activités humaines et les évolutions naturelles. La succession est ce processus par lequel, au fil du temps, des communautés végétales se remplacent au même endroit. Dans des conditions favorables, quelques décennies suffisent entre l’abandon d’une terre arable (par exemple un champ de pommes de terre), sa colonisation par des espèces herbacées et ligneuses et la formation d’une nouvelle forêt. Les prairies et les pâturages de basse et moyenne altitude sont des milieux semi-naturels qui n’existeraient pas sans le fauchage ou la pâture. Ils sont issus d’anciennes forêts défrichées et ils constituent un milieu riche en biodiversité ; ils ont une grande valeur tant du point de vue du paysage que du point de vue économique. Pannello n.4 Prati, pascoli e piante da frasca Fino al secondo dopoguerra sotto l’influenza delle attività agricole e pastorali si è venuto a creare un paesaggio culturale legato all’economia di sussistenza. Di questo paesaggio sono testimoni ancora oggi i prati e i pascoli, le piante da frasca (in maggioranza frassini,), le “barsaglie” (ovvero i pascoli rupestri frequentati dalle capre), i terrazzamenti in pietra a secco in cui si praticavano le colture della vite assieme a colture erbacee e i castagneti da frutto. Il castagno fino alla metà del �Novecento ha consentito alla popolazione delle valli di vivere in grande sobrietà, ma in mirabile equilibrio con l'ambiente. Un tempo i boschi erano spesso radi, pascolati e di basso sviluppo (“buissonate”) a eccezione delle “bandite” (vedasi quella degli Eyssart, che proteggeva l’omonima borgata), “i boschi neri” poco accessibili come quelli della Biava o dell’Imeut (a base di abete bianco) o il “Bò de Ciarnira”, “magnifique bois de tilleul” così menzionato nel “Guide des Vallées Vaudoises” di inizio XX secolo nei pressi di Villanova, tra la borgata di Gardaou e il vallone di Coumbalira. Rispetto ai tempi di Edouard Rostan oggi sono diventate rare certe piante dei prato-pascoli, le specie avventizie delle colture come il gittaione (Agrostemma githago), presenti un tempo assieme al grano saraceno. Nell’erbario di Rostan tra i campioni raccolti a Bobbio Pellice si trova la cuscuta (Cuscuta europea), pianta parassita che è ancora possibile rinvenire localmente abbarbicata sopra le ortiche. Prairies, pâturages et arbustes Jusqu’à la Deuxième Guerre mondiale, les activités agricoles et pastorales créaient un paysage culturel lié à l’économie de subsistance dont témoignent encore aujourd’hui les prairies, les pâturages, les futaies (en majorité des frênes, voir photo 1), les « barsaglie » (les pâturages rupestres des chèvres), les terrasses en pierres sèches où l’on cultivait la vigne, avec d’autres cultures herbacées (« autin », sur la photo n. 2 près du monument de Sibaud) et les châtaigniers. Jusqu’à la moitié du XX siècle, les châtaigniers ont permis aux gens de vivre de manière très sobre mais en équilibre avec l’environnement. Autrefois, les bois étaient clairsemés, on y allait en pâture et surtout ils étaient très peu développés (« buissonate ») à l’exception des « bandite » (comme celle des Eyssart qui protégeait le hameau), les « bois noirs », peu accessibles comme ceux de la Biava ou de l’Imeut (composés essentiellement de sapins blancs) ou le « Bò de Ciarnira », un « magnifique bois de tilleul », comme on le souligne dans le Guide des Vallées Vaudoises, près de Villanova, entre le hameau de Gardaou et le vallon de Coumbalira. Par rapport à l’époque de Rostan, aujourd’hui certaines plantes des pâturages se font rares, telles les espèces adventices comme la nielle des blés (Agrostemma githago), autrefois présente avec le sarrasin. Dans l’herbier de Rostan, parmi les espèces récoltées on trouve la grande cuscute (Cuscuta europe), une plante parasite des orties. Pannello n.5 Le Piante in movimento Così come noi le piante si muovono. I loro semi possono viaggiare utilizzando alcuni mezzi di trasporto quali vento, acqua e animali. I semi volano, navigano oppure usano l’autostop di un qualche animale di turno che ingerisce semi appetibili, oppure si attaccano ai loro peli. Lo scopo di questi viaggi è spostarsi un po’ più distante rispetto alla pianta che li ha generati in modo da diffondere la specie. L’uomo entra prepotentemente in gioco nella dispersione delle piante! Nel corso della storia, l’essere umano ha spostato semi da una parte all’altra del Pianeta, volontariamente oppure no, spesso trasportando sotto le suole delle scarpe o nel risvolto dei pantaloni, carichi preziosi. La sorte di questi “clandestini” è quella di non riuscire ad adattarsi alle nuove condizioni in cui vengono a trovarsi, oppure di prosperare addirittura meglio rispetto alla terra natia, diventando ospiti ingombranti per le specie autoctone. �Ecco perché è difficile immaginarsi le specie presenti sul territorio anche solo un secolo fa: queste cambiano, si spostano, imperversano, altre periscono senza che noi quasi ce ne accorgiamo. L’uomo nel corso del tempo ha imparato a convivere con l’alternarsi delle specie vegetali, le conosceva e sapeva di quali poteva fidarsi, piante medicinali, mangerecce, tintorie e quelle dalle quali doveva diffidare o difendersi, specie infestanti delle coltivazioni, velenose. Le piante, con l’uomo, continueranno a viaggiare come è sempre stato in tutta la storia di convivenza tra specie vegetali e esseri umani. Les plantes en mouvement Les plantes bougent. Leurs graines peuvent voyager avec le vent, l’eau et les animaux. Elles volent, naviguent ou font du stop étant ingérées ou s’accrochant aux poils. Le but est bien évidemment de s’éloigner le plus possible de la plante originaire afin d’en diffuser l’espèce. L’homme joue un rôle très important dans la propagation des plantes ! Tout au long de l’histoire, il a déplacé les graines aux quatre coins de la planète, volontairement ou non, sous ses semelles ou dans le revers de son pantalon. Le destin de cette précieuse cargaison « clandestine » a deux issues : soit elle n’arrive pas à s’adapter aux nouvelles conditions soit elle prospère mieux qu’avant, devenant souvent un hôte indésirable pour les espèces indigènes. Voilà pourquoi il est très difficile d’imaginer les espèces qui étaient présentes sur le territoire il y a un siècle. Elles changent, se déplacent, prospèrent ou périssent sans qu’on s’en aperçoive. Au fil du temps, l’homme a appris à cohabiter avec l’alternance des espèces végétales, il les connaissait et savait comment utiliser les plantes médicinales et comestibles, se méfiant des espèces venimeuses et infestantes. Comme depuis toujours dans l’histoire de la cohabitation entre l’homme et les espèces végétales, les plantes continueront de voyager. Pannello n.6 ll giardino botanico alpino “Bruno Peyronel” Nel territorio di Bobbio Pellice è visitabile, in estate, un orto botanico che grazie alla propria quota di 2.290 metri s.l.m. è tra i più alti d’Italia e d’Europa. Il Giardino è situato poco più a valle del col Barant, sul versante che scende alla Conca del Prà, su una superficie di 17.000 metri quadrati. La conformazione del sito e la ricchezza dei suoli e delle esposizioni danno naturalmente origine a una decina di ambienti floristici rappresentativi della flora alpina del Alpi Cozie. Il Giardino del Colle Barant è stato inaugurato dalla Comunità montana val Pellice nel 1991 ed è dedicato al prof. Bruno Peyronel, illustre botanico originario della val Germanasca scomparso nel 1982. Nel Giardino sono state classificate oltre 300 specie spontanee naturalmente presenti, di cui 15 endemiche e oltre 30 inserite tra le piante a protezione assoluta: si tratta di una biodiversità floristica stimata del 30% superiore a quella di analoghe stazioni alpine. Possiamo ammirare la vegetazione delle rocce, la zona di greto, la valletta nivale, il pascolo alpino, gli arbusteti e la zona umida dove si trova la Gentiana rostanii. specie scoperta da Edouard Rostan e a lui intitolata. In luglio e agosto l’area viene allestita con cartelli esplicativi e presidiata dai botanici dell’Associazione Naturalistica Pinerolese, che propongono visite guidate per evidenziare la peculiarità dell’ambiente alpino e le conseguenti strategie di sopravvivenza delle piante. Il Giardino è raggiungibile in circa 90 minuti sia dal rifugio Barbara Lowrie che dal rifugio Willy Jervis: l’avvicinamento a piedi consente una progressiva immersione nell’area di pregio ambientale e giunti sul Colle ci si può rifocillare al rifugio escursionistico Barant. www.giardinopeyronel.it �Le jardin botanique alpin « Bruno Peyronel » Sur le territoire de Bobbio Pellice, on peut visiter pendant l’été un jardin botanique qui est l’un des plus élevés d’Europe avec ses 2.290 m d’altitude. Il se situe près du Col Barant, sur le versant qui descend vers la Conca du Pra, et s’étend sur une superficie d’environ 17.000 mètres carrés. La conformation du site, la richesse de ses sols et son exposition permettent le développement de plus de dix milieux floristiques, représentatifs de la flore alpine des Alpes Cottiennes. Le Jardin du Col Barant a été inauguré par la Comunità Montana Val Pellice en 1991 et est dédié à Bruno Peyronel, un illustre botaniste du Val Germanasca disparu en 1982. On a classé plus de 300 espèces spontanées, dont 15 sont endémiques et plus de 30 sont répertoriées parmi celles strictement protégées : il s’agit d’une biodiversité floristique de 30% supérieure à celle d’autres stations alpines similaires. Nous pouvons admirer la végétation des rochers, de la zone des lits de gravier, de la vallée nivale, des pâturages alpins, des arbustes et de l’aire humide où pousse la Gentiana rostanii, une espèce découverte par Rostan et qui porte son nom. Pendant les mois de juillet et d’août, la zone est aménagée avec des panneaux explicatifs. Des botanistes de l’Associazione Naturalistica Pinerolese proposent des visites guidées illustrant les particularités du milieu alpin et les stratégies de survie des plantes. Le jardin est accessible à pied en 90 minutes environ, aussi bien depuis le refuge Barbara Lowrie que depuis le refuge Willy Jervis. L’approche permet une immersion progressive dans cette aire de valeur environnementale et une fois au col, on peut se restaurer au refuge Barant www.giardinopeyronel.it � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Attività culturali Description An account of the resource Le Attività Culturali di promozione linguistica si propongono l’obiettivo principale di valorizzare e diffondere in maniera efficace studi, materiali e ricerche circa la minoranza linguistica storica, ma anche quello di proporre attività e azioni di diverso genere rivolte sia alla popolazione locale, per riappropriarsi della propria cultura linguistica e della propria identità, con un occhio attento alle nuove generazioni, sia a quella turistica, per poter meglio comprendere la storia dei luoghi che sta visitando. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Un viaggio tra le piante di Rostan - Pannelli Creator An entity primarily responsible for making the resource Associazione Amici del Collegio Valdese Description An account of the resource Pannelli descrittivi dell'itinerario storico naturalistico intitolato a E. Rostan Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Subject The topic of the resource Escursioni Biodiversità Language A language of the resource Francese Italiano sentieri ed itinerari